汉服西装定制价格表-汉服西装

2024-11-28 21:41:17

为什么现在穿西装的越来越少？

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01、任何款式的服装都有一定的周期性

我记得当年做裁缝学徒的时候，做的最多的就是中山装。我就是从做中山装开始入门服装行业的。当年只要稍微有点经济实力的，都会选择一块上好的面料，做一套中山装。不过中山装流行的时候，工业化的成衣还没有普及，主要还是量身定做为主，这个也可能就是中山装流行时间偏短的一个因素吧。

没过几年就开始有人穿西装了，随着工业成衣化越来越普及，做西装的工厂也多了起来，那种穿上让人精神饱满、形象大增的西装行头确实风行了很长一段时间。但人的审美都会有疲劳感，任何款式时间太长了，都想换点新花样穿穿。哪怕就是西装这样的形象款，一样也有流行周期性。

02、穿西装的人太多，不懂穿搭的人穿毁了西装的形象

西装本来是舶来品，穿着的规矩也比较多，但很多人就是不明白那么些规矩，有的即使知道也不想那么约束，于是不少人把那种正装穿成了休闲服，就显得有些不伦不类，把西装这种高大上的形象都穿毁了。

现在不少单位，为了维护和提升员工的形象，把工作服和制服都做成了西装式样，以至于很多买保险的、搞房产中介的、银行职员等都要求穿西装。所以西装基本成了这些职业的职业标签。但很多单位又降低成本，采购来的西装不仅材质差，而且做工也马虎，这种毫无档次的西装，穿上身本来就有点掉价，如果穿的人不懂得搭配，那穿出来的效果简直不如穿家居服了。

03、人们的生活方式越来越休闲化，休闲装大行其道

以前很多人穿西装，是因为工作的需要，而现在穿的人较少，是因为休闲的时间比较多，没必要穿西装。很多人说马云就很少穿西装，总是毛衣配布鞋的平民穿着，但我们看看马云刚创业的那些照片，出去跑业务不都是西装革履的装扮。

现代人的休闲方式越来越多，再忙也会腾点时间出去休闲娱乐，对于服装设计师来说，也就根据这种休闲趋势，设计出了不少适合休闲的休闲款式，这类款式式样简单，穿着也比较随意，深受大众的爱好。在休闲装大行其道的今天，穿西装打领带的人少了也是很自然的事情。

汉服有哪几种款式

汉服的种类有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

曲裾流行于秦汉时期，隋唐时基本绝迹，到明朝已属于“古装”范畴。直裾流行于秦汉时期，后来由此衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。玄端是中国式燕尾服，传统的大礼服。

注意事项：

汉服饰的基础样式大致可分为九种，而在其基础样式下，由于其领口、袖口、束腰、裁剪方式等各方面的差异，可衍生出数百种风格。他与西装有很大的区别，与韩服、和服等，甚至在接受了汉文化的熏陶下，也有很大的区别，充分地表现了华夏的特点。

就其形态而言，有“上衣下裳”（古称“裙”）、“深衣”（将下裳连在一起）、“襦裙”（袄裙）等。在这些服饰中，上半身是最庄重的服饰，长袍是官员和官员常用的服饰，而长袍是女性最喜欢的服饰。一般的工人通常都是上半身短衫，下半身是裤子。汉服饰具有独特的形态，其主要特色是交领、右衽、系带、宽袖，并以盘领、直领等为其有益的补充。

汉服被大众嫌弃，西装却被称为正装，人们为何崇洋媚外？

现在很少有人穿汉服，而称西装为正装，不能算是崇洋媚外。其实这是因为西装相对于汉服更加的简洁、干练，更适合我们现在快节奏的生活方式。这也是社会进步的一种表现。

从古到今，中国的服装也一直在不断的变化。商周时期汉服就已经初具雏形，窄袖短裙，宽腰带。汉代，女子服饰多为断襦长裙。而到了繁荣的唐宋时期，男女的衣服变成了肥袖长裙，男女服饰都变得宽大了。到了清朝服饰又有了重大的变革，以窄袖、简洁严肃的旗袍为主。而民国时期，中西方文化的不断交融，人民思想得到了解放，旗袍被改良的更加时尚，西装开始在中国流行。由此可见，中国古代服装的演变，跟当时的政治、经济、文化是息息相关。

其实所谓的正装也并非仅仅指西装，而是指人们出席严肃、重要的正式场合所穿的衣服。一直以来中国在穿着上都是十分讲究的，不同的场合应该穿不同的衣服，这是对别人的一种尊重。

当今社会人们都喜欢穿西装，主要还是因为很多汉服都是宽袖长裙会给人们的日常生活和工资带来诸多不便，而且汉服穿着相对复杂繁琐。而类似西装这样的正装显得简洁干练，也便于人们应付繁忙的工作生活，更加适应现在快节奏的生活方式。所以人们称西装为正装，嫌弃汉服并不是崇洋媚外，而是社会进步的结果。

当然汉服作为我们的传统服饰也应该被重视起来，传承和发扬极具中国特色的传统服饰也是十分必要的。汉服也可以成为我们传统节日，或者一些中国传统文化宣传场合的正装。

汉服有哪几种？最好附和说明

三种。

1、是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。

深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体；上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。

即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

2、“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。

华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

3、“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。

扩展资料

汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和，贯穿西周到明朝的儒家书史体系《礼记》、《后汉书·舆服下》、《晋书·舆服》、《宋书·礼五》、《南齐书·舆服》、《魏书·礼志四之四第十三》、《隋书·礼仪七》、《旧唐书·舆服》、《新唐书·车服》、《宋史·舆服》、《明史·舆服》，通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来。

汉服文化从三皇五帝延续至今（清代被迫中断），通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。在当代，汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴。

公元1645年8月29日（清顺治二年七月初九），满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”

汉民族与其他兄弟民族进过一番血的反抗失败后，最终延续了三千多年的汉服几近消失。男子剃发留辫，辫垂脑后，穿马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴，汉族女装则保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。在1912年清朝灭亡之后，汉族男子改穿西装、中山装，汉族女子则习惯穿旗袍。

不过，中国大陆出现恢复汉服传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服复兴者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人；也有人在网上流传汉服设计，并建议教育部统一使用汉服做学位服。有人将此称为中国的“传统文化复兴”现象。

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